Frasa "Alfa dan Omega" merupakan salah satu simbol teologis yang paling kaya makna dalam kekristenan. Istilah ini diambil langsung dari abjad Yunani kuno, di mana Alfa ($\text{A}$) adalah huruf pertama dan Omega ($\Omega$) adalah huruf terakhir. Dalam konteks Alkitab, penggunaan istilah ini secara eksklusif merujuk kepada Yesus Kristus dan Allah Tritunggal, menegaskan sifat kekal dan keesaan-Nya.
Penampakan simbolisme ini paling jelas tertera dalam Kitab Wahyu, sebuah kitab eskatologis yang penuh dengan lambang dan metafora. Di sana, Tuhan Yang Mahakuasa dan juga Yesus Kristus dinyatakan sebagai yang memegang gelar tersebut. Ayat kunci yang menggarisbawahi hal ini ditemukan dalam Wahyu 1:8: "Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Awal dan Yang Akhir, Firman Tuhan Allah, yang ada, yang telah ada, dan yang akan datang, Yang Mahakuasa." Pernyataan ini bukan sekadar klaim kronologis; ini adalah pernyataan ontologis mengenai keberadaan ilahi.
Lebih lanjut, dalam Wahyu 21:6, saat membahas tentang Yerusalem Baru, Sang Raja (yang merujuk pada Kristus) menyatakan, "Jadilah demikian! Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Awal dan Yang Akhir. Aku akan memberikan minum dengan cuma-cuma kepada siapa pun yang haus dari mata air kehidupan." Konteks ini mengikat identitas Alfa dan Omega dengan sumber kehidupan kekal dan janji pemenuhan rohani yang tidak akan pernah habis.
Menggambarkan Tuhan sebagai Alfa dan Omega adalah cara efektif untuk menyampaikan konsep kekekalan dalam batasan bahasa manusia. Jika Tuhan adalah permulaan dari segala sesuatu (Alfa) dan juga penutup atau tujuan akhir dari segala sesuatu (Omega), maka tidak ada titik waktu, ruang, atau realitas di luar cakupan eksistensi-Nya. Ini menyingkirkan gagasan bahwa Tuhan tunduk pada hukum waktu atau batasan eksistensial lainnya. Dia adalah Penentu Kerangka Waktu itu sendiri.
Selain kekekalan, frasa ini juga menyiratkan keutuhan atau kesempurnaan. Dalam pemikiran Yunani kuno, memiliki awal dan akhir yang sama berarti memiliki kelengkapan. Tuhan tidak memulai sesuatu yang belum selesai, dan Dia tidak akan meninggalkan ciptaan-Nya sebelum mencapai tujuan akhir yang telah ditetapkan-Nya. Ini memberikan jaminan bagi orang percaya bahwa rencana ilahi bersifat komprehensif dari awal hingga penyelesaian akhir sejarah.
Pengenalan diri Allah sebagai Alfa dan Omega memiliki implikasi yang mendalam bagi cara umat beriman menjalani kehidupan sehari-hari. Pertama, hal ini menuntut penyerahan total. Jika Kristus adalah permulaan dari segala tujuan hidup kita, maka prioritas hidup harus selaras dengan kehendak-Nya, bukan ambisi duniawi yang fana. Kedua, ini memberikan penghiburan besar di tengah ketidakpastian. Ketika dunia terasa kacau dan tujuan hidup tampak kabur, mengetahui bahwa ada entitas yang mengendalikan baik awal maupun akhir memberikan jangkar spiritual yang kuat.
Banyak orang bergumul dengan pertanyaan tentang tujuan hidup mereka. Apakah pekerjaan ini? Apakah hubungan ini? Alfa dan Omega menjawab bahwa tujuan sejati—garis akhir yang bermakna—hanya dapat ditemukan melalui Pribadi yang telah mendefinisikan garis awal tersebut. Setiap langkah kecil yang diambil dalam ketaatan adalah bagian dari rangkaian panjang yang berakhir pada kesempurnaan ilahi.
Kesimpulannya, simbol Alfa dan Omega lebih dari sekadar gelar kuno. Ini adalah deklarasi tegas tentang kedaulatan absolut, kekekalan tanpa batas, dan integritas rencana keselamatan Allah. Ini menegaskan bahwa Yesus Kristus, sebagai perwujudan Firman Allah, adalah poros di mana seluruh realitas berputar, dari momen penciptaan pertama hingga kedatangan pemerintahan-Nya yang kekal. Dalam Dia, semua hal dimulai dan dalam Dia, semua hal akan digenapkan.