Günther Anders adalah seorang filsuf, esais, dan pemikir kritis Jerman yang karyanya sering kali luput dari perhatian utama dibandingkan rekan-rekan sezamannya, meskipun pengaruh pemikirannya terhadap kritik teknologi modern sangat signifikan. Lahir di Jerman, Anders terkenal karena keterlibatannya dalam pemikiran eksistensialis dan kritiknya yang tajam terhadap apa yang ia sebut sebagai "dunia yang diproduksi" (the manufactured world).
Inti dari pemikiran Günther Anders terletak pada konsep yang ia sebut sebagai 'Keterlambatan Prometean' (Promethean Delay). Konsep ini menggambarkan kesenjangan yang semakin melebar antara kemampuan kita untuk memproduksi barang dan teknologi baru, dan kemampuan kita untuk memahami, memprediksi, atau mengendalikan konsekuensi jangka panjang dari produksi tersebut. Anders berpendapat bahwa kita telah melampaui kemampuan kita untuk merasakan dan menilai apa yang kita ciptakan.
Bagi Anders, teknologi bukan sekadar alat; ia telah menjadi lingkungan hidup kita, sebuah medium yang mendistorsi persepsi kita terhadap realitas. Kita hidup di era di mana segala sesuatu terasa 'diekshibisi', disajikan kepada kita dalam bentuk yang sudah jadi dan mudah dikonsumsi. Hal ini menghilangkan kesempatan bagi individu untuk mengalami dunia secara autentik dan untuk merasakan tanggung jawab moral sejati atas tindakan kolektif kita.
Salah satu karya fundamentalnya yang sering diacu adalah analisisnya tentang bom atom, yang ia anggap sebagai prototipe utama dari bencana teknologi. Bom atom, menurut Anders, adalah titik balik filosofis. Pertama, ia menciptakan ancaman eksistensial yang melampaui pemahaman manusiawi biasa. Bagaimana mungkin seseorang benar-benar 'merasakan' ancaman kepunahan total? Kedua, produksi senjata pemusnah massal ini terpisah dari pertimbangan etis individu, menempatkan nasib dunia di tangan proses birokratis dan teknis yang impersonal.
Keterasingan yang dialami manusia modern diperburuk oleh kemudahan yang ditawarkan oleh teknologi. Kita semakin menjadi konsumen pasif dari produk yang dibuat oleh mesin dan sistem. Anders mengkritik fenomena di mana manusia menjadi 'terlalu sesuai' dengan lingkungan buatannya. Kita menjadi seperti produk yang kita hasilkan: dapat diganti, terstandardisasi, dan kehilangan kedalaman eksistensialnya.
Anders juga sangat kritis terhadap media massa, khususnya televisi. Ia melihat televisi bukan hanya sebagai alat hiburan, tetapi sebagai cara sistem untuk mengontrol dan menidurkan kesadaran masyarakat. Layar televisi menyajikan dunia yang tampak nyata namun sebenarnya sudah terkurasi dan dimanipulasi. Proses menonton yang pasif memastikan bahwa audiens gagal mengembangkan kapasitas kritis untuk membedakan antara representasi dan kenyataan.
Dalam pandangan Anders, semakin kita bergantung pada alat untuk 'menampilkan' dunia kepada kita, semakin kita kehilangan kemampuan untuk menghadapi ketidaksempurnaan, ketidaknyamanan, dan ketidakpastian yang merupakan bagian intrinsik dari kehidupan nyata. Teknologi menjanjikan kemudahan dan kepastian, tetapi dengan imbalan hilangnya kebebasan dan kemampuan untuk menjadi subjek yang berpikir independen.
Meskipun pemikirannya terdengar pesimis, tujuan Günther Anders bukanlah menyerah pada teknologi, melainkan untuk membangkitkan kesadaran. Ia mendorong individu untuk melawan kecenderungan pasif ini dan menegaskan kembali kapasitas manusia untuk refleksi kritis. Karyanya sangat relevan hari ini, terutama dalam konteks kecerdasan buatan, big data, dan krisis iklim—semuanya adalah manifestasi dari Keterlambatan Prometean dalam skala yang bahkan lebih besar dari yang dibayangkan Anders.
Filsafat Anders mengajak kita untuk berhenti sejenak dari laju kemajuan yang tak terhindarkan, untuk mempertanyakan 'mengapa' dan 'untuk apa' kita menciptakan hal-hal baru, dan untuk memastikan bahwa dalam proses memproduksi dunia baru, kita tidak menghancurkan esensi kemanusiaan kita sendiri. Ia adalah suara penting yang mengingatkan kita bahwa menjadi modern berarti juga bertanggung jawab secara moral atas dunia yang sedang kita ciptakan.