Rebo Wekasan, atau Rabu Pungkasan, adalah tradisi unik yang lazim dilaksanakan di beberapa daerah di Indonesia, khususnya Jawa dan Sunda. Penamaan ini merujuk pada hari Rabu terakhir di bulan Safar, bulan kedua dalam kalender Hijriah. Dalam pandangan masyarakat tradisional, bulan Safar, khususnya di penghujung bulan tersebut, dipercaya sebagai waktu turunnya banyak bala atau musibah. Oleh karena itu, Rebo Wekasan menjadi momentum penting untuk melakukan ritual tolak bala dan memanjatkan syukur.
Meskipun keyakinan mengenai turunnya bala pada bulan Safar tidak secara eksplisit disebutkan dalam sumber-sumber primer keislaman (Al-Qur'an dan Hadits), tradisi ini berkembang sebagai bentuk kearifan lokal dalam menyikapi ketidakpastian hidup. Praktik ini merupakan perpaduan antara unsur budaya dan spiritualitas untuk mencari ketenangan batin melalui doa dan ritual tertentu. Inti dari Rebo Wekasan adalah upaya preventif memohon perlindungan Allah SWT dari segala marabahaya yang mungkin terjadi.
Pelaksanaan Rebo Wekasan bervariasi, namun umumnya berpusat pada kegiatan spiritual dan sosial. Salah satu amalan utama adalah pembacaan doa khusus yang diyakini dapat menolak bala. Doa ini seringkali dibaca bersama-sama dalam majelis atau dilaksanakan secara mandiri di rumah. Tujuannya adalah membersihkan diri dari energi negatif dan memohon ketetapan iman.
Selain doa, beberapa tradisi melibatkan mandi kembang tujuh rupa, meskipun praktik ini lebih mengarah pada aspek budaya dan ruwatan daripada ibadah murni. Bagi umat Muslim yang memegang teguh prinsip syariat, fokus utama adalah memperbanyak sedekah, istighfar, dan shalat sunnah, sambil meyakini bahwa segala sesuatu terjadi atas kehendak dan izin Allah. Mengalihkan fokus dari takhayul kepada tauhid (keesaan Allah) adalah kunci dalam menyikapi tradisi ini secara Islami.
Bismillāhi waṣ-ṣalātu was-salāmu ‘alā Sayyidinā Muḥammad. Allahumma inna nā‘ūdzu bika min ‘amali āfāti wa min balā’il ḥāḍiri wa min balā’il-mukhāttar. Allāhumma ṣarrif ‘annā as-sū’a wa-l-balāyā, wab’id ‘annā mā nakhaf. Innaka ‘alā kulli syai’in qadīr.
(Ya Allah, dengan rahmat dan keselamatan atas junjungan kami Muhammad. Ya Allah, kami berlindung kepada-Mu dari perbuatan yang buruk, dari bencana yang datang, dan dari bencana yang mengintai. Ya Allah, jauhkan dari kami keburukan dan bala, serta jauhkan dari kami apa yang kami takuti. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.)
Dalam konteks ajaran Islam yang sahih, umat Muslim dianjurkan untuk bersikap tawakal dan selalu berpegang teguh pada ketetapan Allah. Mengaitkan turunnya musibah secara spesifik pada hari Rabu terakhir bulan Safar tanpa dasar kuat dari nash (teks agama) perlu didekati dengan hati-hati. Para ulama kontemporer menyarankan agar umat Islam mengisi hari-hari tersebut dengan peningkatan ibadah, bukan dengan ritual yang berpotensi menimbulkan syubhat (keraguan) atau takhayul.
Inti amalan Rebo Wekasan yang positif adalah penguatan solidaritas sosial melalui kegiatan bersama dan peningkatan kedekatan spiritual dengan Tuhan. Jika tradisi ini dijalankan sebagai sarana pengingat untuk selalu berhati-hati, bersyukur, dan memohon perlindungan tanpa meyakini bahwa hari itu secara intrinsik membawa kesialan, maka hal tersebut bisa menjadi sarana dakwah dan penguatan komunitas.
Rebo Wekasan menjadi cerminan bagaimana nilai-nilai luhur leluhur berinteraksi dengan keyakinan agama. Bagi banyak masyarakat, ini adalah momen evaluasi diri, sebuah jeda dalam rutinitas untuk merenungkan kerapuhan hidup dan pentingnya memohon rahmat Ilahi. Dengan memahami akar budaya dan menyaringnya melalui lensa tauhid, amalan Rebo Wekasan dapat tetap lestari sebagai bagian dari kekayaan tradisi tanpa menyimpang dari prinsip keimanan yang benar.